淺談「六和合」

2021. 3.3  Wed.　

淺談「六和合」

「六和合」又稱「六和敬」（sat vaśīkarana），分別為：「一、戒和同遵；二、見和同解 ；三、利和同均；四、身和同住；五、口和無諍；六、意和同悅。」 

這六項大致可以歸為個人與群體兩類的規範，其中後六項之「身口意」是關乎個人的修持，前三項戒律、見解和利益主要是人與人之間的，如是「六和合」大致含有「自律」和「他律」兩大部份。 

僧團之「六和合」精神應可以普遍化運用所有的社群中，小至家庭、家族，中至學校、企業或公司，大到整個社會等，在這六個面向上，兼及自他、人我、群己和彼此之間的和合互諧，除了個人身心活動及身口意的內在覺察，還涉及經濟、制度和思想的相互共識。 

《正義論》作者羅爾斯認為：「正義是社會組織的第一美德」，然就佛法來看，正義雖重要但未必是首要；佛教所重的不只是良序社會（well-ordered society）而卻是祥和社會（乃至安康社會、幸福社會等），祥和社會所實踐依循的，除了「他律」的客觀規範、制度保障，還有「自律」的內在要求、心性修養，而這大致可藉「六和合」作為引領方針。

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