實踐佛學

2020. 12.16  Wed.

實踐佛學

慈濟所開創的佛學是實作性、應用性，雖然沒有艱難高深的抽象理論，卻有新穎特別的理念創造，而且可以實際運作派上用場。 

例如「感恩」一詞蔚為流行，乃和慈濟帶動有關，如對於貧弱殘疾之濟助除以「照顧戶」、「關懷戶」說之，更以「感恩戶」稱之，感恩因他們的存在而有奉獻自己、付出愛心的機會。 

緣於苦難之拔除來提昇自我，因此慈濟人滿是感恩，（國際）賑災是以雙手上捧、彎腰鞠躬的謙卑方式來提供援助物資，讓人充份感受到禮遇與尊重。「施者」之感恩「受者」，此「感恩」的背後就有佛法的智慧在其中。 

此外，慈濟以慈善來弘化佛法利益眾生，亦結合佛教理念發展一套特有的慈善循環模式。不只是「教富濟貧」，引導富裕之人，啟發其愛心去幫助窮因的人；同時也「濟貧教富」，一方面協助貧窮之人自立自強、自力更生，另一方面也期許他們行有餘力也當助人為善，從手心向上轉為手心向下，成為真正的「富人」（富有愛心之人）。

再者，過去國內醫學院「大體解剖」課程，隨意找來路邊的無名屍作教學，醫學生自也不會對大體心存尊敬。然而多年來在證嚴法師理念的宣導下，「大體解剖」已然成為生命教育的課程，啟發學生對亡者的尊重與對生命的自覺，把捐贈者也當老師而以「無語良師」、「大體老師」稱之，使得捐贈者、捐贈者家屬、受教者、施教者等多方，皆經歷人文洗禮的過程。 

又如慈濟結合環保回收來淨化人心，不只愛惜地球資源，也培養「敬天愛地」的精神；而且環保所得的奬勵金成為另一種經濟循環模式，支助人文志業（如大愛台）的營運發展，即所謂「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」，創造利他助人的「慈善經濟」。 

以上只是例舉，慈濟推動的諸多理念與作為，包括「從善門入佛門」、「見苦知福」、「以工代賑」等，以及「人文真善美」之活動紀錄、「志工早會」之日常分享等，從中都可以看出創新所在，背後都有一套「行動哲學」，皆可為「實踐佛學」之展示。 

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