2021. 3.28 Sun.
禮敬一切正信宗教
雖然宗教的思想各有不同，但宗教精神應是相通的，如佛教的「菩薩」精神，猶如基督宗教的「使徒」精神，真正基督徒「不再是我，乃是基督」，樂於縮小自己，把自己交給天主，如是而奉獻無私的大愛，如此之無私亦是自我的消融，走向「離苦得樂」的道路。
人之所以痛苦煩惱，即在於自我意識的強勢支配，急欲宰制一切順於我意，以自我為中心，任由貪、瞋、痴、慢、疑橫行作祟，也因此佛教的解脫以斷身見或薩迦耶見（（巴sakkāya-diṭṭhi、梵satkāya-dṛṣṭi））為首務。
是以任何宗教信仰的實踐皆重於破除自我，所談之謙卑、忍辱、慈愛、禮讓等美德，皆可說是自我的縮小。
佛教雖說「唯我獨尊」，但更云「諸法無我」；在佛法義理系統底下，「無私」雖未必進至「無我」，而泰半只能視為「大我」，但猶然是福報功德累積所必須、人天善法所著重；事實上，化小愛為大愛、小我為大我，已然令人敬佩與動容，畢竟自以佛法殊勝的佛弟子，也未必多數都能做到「大我」。
證嚴上人創辦的慈濟志業不分宗教，在慈善利他的大方向上，信什麼未必重要，只怕信得不夠徹底；[1]信得徹底、自我勘破得就多，也因此愈不會想到自己，愈只會心繫著別人。
「在遙遠的地方，一切虔誠終當相遇！」宗教之間最後是虔誠的相遇，也因虔誠的那一念心，所有正信宗教都是平等的，都值得我們的敬信禮拜！
相關文章 「我」的四種層次 「無我」的兩個向度
[1] 證嚴法師說：「你信仰什麼宗教，並無影響，我只怕你信仰得不夠透徹。」又說：「基督教強調的博愛，與佛教主張的慈悲大愛，都是在疼愛人類，雖然宗教不同，教義方向卻是一致。若你信得徹底，我一樣很歡喜。」以上見潘煊，《證嚴法師琉璃同心圓》（台北：天下文化，2009年），頁154。
沒有留言:
張貼留言