2021. 4.6 Tues.
「三淨肉」是方便
印順法師曾在《佛法概論》表示：「深深的覺得：初期佛法的時代適應性，是不能充分表達釋尊的真諦的。」如是大乘佛法的應運盛行，乃是可想而知的，不只是應該的、而且是必然的。
當然這不代表「初期佛法」有任何問題，其仍舊表達「釋尊的真諦」，只是不足以「充分」表達釋尊真諦，相對於「就只是」（而以為「大乘非佛說」）卻為「不只是」，所說的是「不夠」而絕非「不對」，甚至在佛教義理中是最根本、最核心以及最關鍵的。
相似的，在我看來佛陀時代所主張的「三淨肉」，也有其時代的適應性，亦未必能充分表達釋尊的真諦，是以大乘佛法開展出素食之主張。
一如聲聞自度解脫之有限，而有菩薩的普度眾生。佛陀的慈悲、佛陀的清淨，乃一切佛弟子所共同崇仰的，因此不管是不忍眾生受苦之大慈大悲，還是欲望節制之清淨梵行，佛陀在飲食上應當是傾向於素食。
是以「三淨肉」只能視為是「方便」，而卻不能視之為理所當然，甚至是一種「不得已」，也因此佛教徒可以喫「三淨肉」，或應知道此背後的權巧施設，而能有意識、有自覺的食用，當然能不吃自是最好的！
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