學術典範

2016. 6. 21  Tues.

學術典範

第二屆「唐奬」各個得奬項目在這幾天陸續公佈，其中漢學奬跟我的專業領域較為相關，這次是由美國知名漢學家狄百瑞（William Theodore de Bary）獲得。

狄百瑞生於1919年，已是97歲高齡的長者，差三年就滿百歲，如果再努力撐一下，或許人如其名，成為「百歲人瑞」。

「唐奬」奬金高達五千萬，乃華人奬項中金額最高的，其中四千萬得奬者自留，另一千萬由得奬人自由挹注公益事業或後進。如此評審過程必是精挑細選，而能得奬也一定是實至名歸。可以說，沒得奬的人未必不優秀傑出，而可能是運氣問題，但得奬者在其領域中一定是卓越拔尖的。

此次狄百瑞得奬，和第一屆得奬者余英時先生有諸多共同點，如都是美國籍，畢業於名校並在美國名校任教，而且也都以儒學為研究重點，再來都年事已高（余英時1930年出生，得奬時84歲）。

因此，從這兩屆初步看來，拿到漢學奬除了學術貢獻和聲譽外，大概也關乎名校背景、儒學為重以及長者優先等要件，或者具備這些要件奪奬機會較高。

漢學以儒學為重，這是可以理解的，因為中華文化主流一直被認為是儒家；然把漢學限於儒家，那就把中華文化自我窄化了，畢竟道家、佛教等也是不可或缺的一部份。

而且在「唐奬」設立說明中，漢學獎（Sinology）乃指廣義之漢學，含蓋中國相關之學術研究，如思想、歷史、文字、語言、考古、哲學、宗教、經學、文學、藝術（不包含文學及藝術創作）等等領域；指出此獎旨在表彰漢學領域之成就，並彰顯中華文化對人類文明發展之貢獻。

可知，所謂「漢學」是廣義的，乃藉由中華文化相關研究，顯揚其對人類文明之貢獻。

不過，不少人身體力行彰顯中華文化對人類文明發展之貢獻，但卻不是在漢學研究上發揮所長，例如太極拳家、老中醫師等，他們都身負國粹暨中國文化之傳承，亦有利於人類文明之進展，似乎也可納入頒奬考量；如此漢學奬或可改成文化薪傳奬。

此外，漢學研究和所有人文學科一樣，總是愈老愈寶，意即人文學研究是「路遙知馬力」，非等到七十歲過後，才足以見真章，因此可說是一輩子的事（應該說是「志業」）。

我敢斷言，往後漢學奬的得奬者仍是八、九十歲的老者居多，至少都要年過七十，六十歲以下幾乎不可能拿奬。這說明了漢學研究若要名留青史，有兩個重要條件：第一、要活得夠長壽，第二、持續地發表新作。

余英時和狄百瑞都符合上述條件，他們即便高齡退休，仍孜孜不倦專注於學術工作，活到老、研究到老，也因此佳作、佳績頻傳；可知這個奬不只是奬勵學術成就，而且還表揚學術志節暨治學精神，值得後輩年輕學人所效法。

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