不『教』，何以別乎？

2017.7.1  Sat.

不『教』，何以別乎？

小時候我們家經濟狀況不算好，記得三十年前我讀小學時，穿的布鞋都是路邊攤上的便宜貨（大概五十元一雙），但那時我的同學已有人穿耐吉/Nike、愛迪達/Adidas、美津濃/Miznuno、Puma等名牌鞋，相形之下大為失色，讓我時感自卑。不過，勤儉的家風使我們三個孩子都不亂花錢，也養成了儲蓄的習慣。

又例如我母親是童養媳，從小燒菜作飯膩了，常常是「快煮」解飢，三個小孩常是「隨遇而吃」，卻也甘之如飴。相對的，我認識朋友家中是開餐館的，父母親廚藝很好，他們的舌根味覺便比一般人敏銳許多，因此若非一定的美味佳餚，他是無法下嚥的。

當父母容易，但當好父母卻異常困難。當父母只要具有生殖能力，做到生物學上的「雌雄合體」，就能繁衍下一代；然而要做好父母，當成功的父母，不免要多方學習、多所琢磨。

現代父母親多半扮演「孝子」、「孝女」角色，對小孩百依百順予取予求，如此小孩一切的獲取不太會珍惜感恩，反而視為理所當然，弱化了他們生命的靭性，甚至養成嬌縱習氣。相反的，「由儉入奢易，由奢返儉難」，在艱困環境中成長的孩子，往往有簡樸的性格與美好的夢想。

新聞報導不少「富二代」小孩，皆是因嬌生慣養步入萬劫不復的深淵。像性侵多名女子逞己獸慾的李宗瑞、開著高貴名車酒駕肇事的「葉少爺」、狂歡過度使女模吸毒致死的「土豪哥」等，這些年輕人會有今日下場，父母親要負一半以上的責任，「愛之適足以害之」，爸媽亦造就了今日的他。

甚至，殺父弒母的新聞屢見不鮮，如不久前看到「逆子」爭產引爆瓦斯，父母、孩子皆同歸於盡，去年還有人在除夕夜放火欲燒光全家，而造成六死的家庭慘案。如此恩將仇報固然是人神共憤，但「清官難斷家務事」，「逆子」的背後或有許多不為人知的秘辛（如可能是父母親長期偏心的結果），而父母多少亦難辭其咎。

看到此等人倫悲劇，令人心深感慨，也警惕著自己「養子不教父之過」；可知當好父母不是只有「給」，還有「教」。孔子《論語》中給現代父母的啟示，或可以下示之：「今之『孝』者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不『教』，何以別乎？」──教育比起生育和養育而言，重要性不言可喻也！