放下與承擔

2017.1.3  Tues

放下與承擔

佛法的智慧令人受益，其一在於告訴人看破與放下；如《雜阿含經》說「不見一法可取而無罪過者」、「於諸世間都無所取」，所言無一法可取、無所取，即是放下一切，而放下一切即是超越一切，也唯有超越才足以言解脫、足以言自由自在。

每每心中想到「空無」，心情便覺輕鬆起來，覺得人世間沒什麼好在意的，不需為一些事耿耿於懷，而願意過一種與世無爭，乃至與人為善的淡泊生活。

「放下一切」的空無意境，這是聲聞乘行者所感受到的法喜禪悅，然這樣的超脫心境，有些人看來顯得消極，感覺上無所事事，甚至是一事無成，但這是聲聞行者的價值抉擇。

不過，佛法也不只是如此「無為」或無所作為，如相對於聲聞乘之「放下一切」，菩薩乘恰好是「承擔一切」，發起大悲誓願救拔眾生。

如此，聲聞與菩薩，一放下、一承擔，一空無、一悲願，顯示兩種不同根機的行者：

聲聞乘──放下一切──空無之樂

菩薩乘──承擔一切──大悲誓願

然這兩者未必是對立的，卻也可以相輔相成，特別是大可以含小（雖然小不能容大），如菩薩以出世心做入世事，在勘破我執底下，談無我無私的承擔，也就是「無我」到一定深度，乃是更大的我的呈顯（另一種形式的「大我」），菩薩便是在放下與承擔的辨證中過一種修道的生活。