純為自己寫

2017.4.12 Wed.

純為自己寫

印順法師曾在《法海微波》序言表示：「一生寫作、出版而不能對佛教界有些影響，不免有浪費紙墨的感覺。」這一年他八十一歲，從認真寫作以來已有四十六年。他又說：

「身體衰弱而不喜交際的我，等於將自己局限在狹小的天地裏。對於教內大德，平時少往來；與學術界、文化界人士，可說沒有往來；不通外文的我，對國際佛學界，當然更沒有往來了。一心想對佛教的思想，作一些啟發與澄清的工作，有時講，有時寫，但生成了這一個性，不用說，對佛法在社會、在教內所起的影響，是微小得等於零。何況面對一個不重學的中國佛教，大德們又都惜字如金，不願提供寶貴的意見呢！但想到佛法不用過分從功利著想，盡自己的心力做去就可以，所以五十歲以後，雖明知對佛教不能有什麼貢獻，還是一直的堅持下去。」

法師表示他的寫作與出版，太不懂得宣傳，既不向教外刊物發表，也不在一般書局出版，不請名人題字、作序，不向教內預約推銷，只是默默的寫作，慢慢的賣出，不合一般出書的原則。雖他做到了不為稿費而寫稿、不為盈利而出書，但到底不能引起更多人的注意；但他也表示，從他的個性與所處環境來說，這也許還是比較適切的辦法。

在中國佛教界講究圓融的脈絡，印順法師顯得曲高和寡，他曾在《遊心法海六十年》中提到他「有點孤獨」，認為「對我修學佛法的本意，能知道而同願同行的，非常難得！」認為這是自己「不合時宜，怪別人不得」，如此他只能「孤峰獨拔」，甚或只是一位「在冰雪大地撒種的痴漢」。

然而，他也表示「我沈浸於佛菩薩的正法光明中，寫一些，正如學生向老師背誦或覆講一樣。在這樣的生活中，我沒有孤獨，充滿了法喜。」說自己是「潛心於佛法的孤獨者」，認為「孤獨也不是壞事，佛不是讚歎『獨住』嗎？每日在聖典的閱覽中，正法的思惟中，如與古昔聖賢為伍。讓我在法喜怡悅中孤獨下去罷！」

我們一般說「自娛娛人」，用大乘佛教的話有「自利利他」，且不管我們所做的真娛人否，至少自己要先取悅自己；一如五柳先生「常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。」──把寫文章當作是自我娛樂，表現一己志趣，不去管得失好壞為何，以此心懷直到終老。

寫出來的東西少有人讀，也不需因此改走通俗路線，乃至於譁眾取寵。事實上，就佛教所說「功不唐捐」，不會有浪費紙墨的問題；即便是「狗吠火車」，火車上的乘客依稀還是聽得到狗叫聲。而如果真沒人注意、沒人欣賞，就當作是一種心性鍛鍊，純為自己寫，自己和自己的對話，只問在這過程中，自己是否感到充實和愉悅？