知足與感恩

2016.12.13  Tues.

知足與感恩

偶然間讀到一句話：「追求財富，不如學會知足；知足才是最大的財富！」

知足的相反是貪心，佛教把「貪」視為人類煩惱之源，諸惡造作都和「貪」有關，因此防心離過，對治、調伏的重點也在於此。

知足在於「戒貪」，也在於「寡欲」；雖不至於無欲，但少欲才得以談知足。而這可說是所有修道傳統所重，不只佛教「戒貪」，道家亦如此，如《老子》說「少則得，多則惑」、認為「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」，且屢屢強調「知足者富」、「知足不辱」、「知足之足，常足矣！」等觀念，孔子也說人到了一定年紀要「戒之在得」。

知足是對自己所擁有的感到歡喜和幸福，珍惜所擁有的，甚至享受之，而不會去想自己所沒有的。人若老是「看無不看有」，只想到自己沒有的、失去的，則永遠也快樂不起來。

然而，知足是不夠的，還需要感恩，去感念自己擁有的一切，而不視為理所當然，因為不是所有的人皆如此有福，例如貧困、殘病之人便無福消受，身處兵荒馬亂的難民，每天更是提心吊膽過活，所擁有的皆朝不保夕，甚至是命在旦夕。

人多培養正向心理、正面的人格特質，才能喜樂過生活，毋怪乎慈濟「四神湯」中除善解、包容，首推即是知足和感恩。