弘法比慈善艱難

2017. 11.21  Tues.

弘法不比慈善容易

慈濟志業從慈善起家，五十多年的入世工作，在今日看來已斐然有成。慈濟草創初期是透過三十名家庭主婦每人每天省下五毛錢，一點一滴投入竹筒中累積起來，滙聚眾人愛心而發跡成長；也正是這些「草根菩提」的樸拙力量，流傳了數以萬計的感人故事。

然時空環境千變萬化，慈濟所面對的挑戰也百千萬種；尤其今日慈濟不只是定位於慈善，還包括醫療、教育、人文、環保等各種志業，甚至更以弘揚佛法為本務，而不只是為賑災濟貧而已。

這讓我想到漢初儒士陸賈對漢高祖劉邦說「居馬上得之，寧可以馬上治之乎？」大意是說：靠著騎馬打戰取得天下，難道還要騎在馬背上治理天下嗎？相對於此，陸賈力勸劉邦必須善用人才施行仁政，推動禮儀教化，而不是僅用武力治理國家。

證嚴法師近年來數度表示過去四、五十年是「為眾生」，往後更要大力「為佛教」。只不過「為佛教」不比「為眾生」，畢竟慈善救濟是共同語言，但佛教信仰不是；慈善工作很容易進行「宗教合作」，或從事跨宗教、跨文化、跨國界、跨種族等活動，但宗教信仰涉及「私領域」面向，其因難度遠比單純的慈善工作更高。

相信只要是佛弟子，都欣然樂見慈濟「由善門入佛門」暨「佛教轉向」，然而這意味著日後的考驗更為多元多樣。如此不免要充實弘法的豐富性、專業性，如為適應不同眾生培養各種佛教人才，包括講經弘法暨義理研究人才，使能做得多、做得好外，也能說得多、說得好，在面對外界質疑時不只站得住腳，而且也能強而有力的直下回應。