死何足懼？

2019. 2.27  Wed.

死何足懼？

有生就有死，死亡是人生必經之路，但怕死同時是普遍的心理反應。但之所以怕死大概不出三個原因：第一是害怕失去現在擁有的美好；第二是害怕死亡過程中的痛苦（怕死是因怕痛）；第三是害怕面對死後世界的未知。這或可分別對應到佛典所說的境界愛、自體愛、當生愛(後有愛)之三愛，而且有愛就有罣礙、就有煩惱。

僅就第三者來說，死後未知所帶來的害怕，其一是因為生前好事做得太少，因此面對死後世界不由得懼怕起來。相對的，「生前努力行善，死後了無遺憾；生前把握珍惜，死後平靜安息」（見小詩314），平時多做善事、不做虧心事，臨死之前之後都不用怕下地獄。

佛法視「死隨念」是一種修行，消極的捨離人生貪愛執著，知道世事無常、一切如夢幻泡影，轉眼間灰飛煙滅，而積極的則是要多多行善、勤做好事，正因為生命無常所以更要把握因緣勤耕福田。

因此，對於有信仰的人來說，平時的善行義舉及修身養性使得毋須怕死，一如印順法師說：「對佛法有正知正見的人，隨時隨地都可以死。」死亡只是另一期新生命的開始，雖死猶生，不過是換個軀殼再來。

死不足懼，最讓人感到害怕的是老病過程中的身心折磨，因此佛法說「善終」也是人生一大福報，而這樣的福德因緣亦需要平日修行功課的累積。如此「未知生，焉知死」，不管死時、死後發生任何事，只要一直走在正途、走在信仰的道路上，作一個良善正派的人，一旦災厄降臨猶然心無所懼！