陳樹菊與知識份子

最近看五年五百億經費打造「頂尖大學」，以及優秀教授「彈薪」制度等新聞，讓我想到了陳樹菊。

陳樹菊是台灣東部一個再平凡不過的小菜販，平時省吃儉用，卻很樂意捐款，把一點一滴賣菜所得的錢，捐出作慈善之用，多年來已累積上千萬元，其中包括救助兒童和孤兒，以及建立圖書館等；她常說的一起話是：「錢，要給需要的人才有用」。她的善行義舉經新聞報導，登上國際媒體，頓時成為台灣家喻戶曉的人物。

陳樹菊讀書不多，絕不是個知識份子，屬於台灣中下或勞動階層的人物，然而她對貧困弱勢者卻有一份深切關懷。陳樹菊很平凡，但卻很了不起，甚至很偉大；相對的，知識份子們很頂尖、很卓越，但卻可能很世俗。例如政府或學校對知識份子「誘之以利」，盼能留住好人才，於是多數學者那裡薪資多就往那裡去，如此的利益導向，雖然在現實上無可厚非，但總覺得少了些什麼。

「義利之辨」是孔孟哲學重要的觀點，如《論語》：「君子喻於義，小人喻於利」即是其例；告訴讀書人面對「利」和「義」時，能「見利思義」。傳統讀書人為學的重點，在於強調理想性的激發，以及人格、風範及氣節之形塑，期能以經世濟民自許，以天下蒼生為念，而這可說是「義」之所在。

看到陳樹菊的例子，包括慈濟等慈善團體的志工們，可以知道關懷弱勢、幫助貧苦，不見得是書讀得多才可以做，甚至不用讀書就能做到，而且做得更好。而倘若這些道理連不識字的農夫、工人等都能知道，而且身體力行，作為一名知識份子又豈能無動於衷？

日前全球排行頂端的富豪比爾蓋茲及巴菲特發起「贈與誓言」（Giving Pledge）活動，號召億萬富豪承諾在生前或死後至少捐出一半財富從事慈善公益。對苦難眾生的關懷，原是全人類共同的責任，包括知識份子的責任。

「士不可以不弘毅，任重而道遠」，當國家願意花更多的財力、資源投資在學者身上，知識份子想到的不應只是「利」，還必須有「義」，承擔起更大的社會責任，否則知識份子們面對陳樹菊，不是該慚愧嗎？

 原刊於《自由時報》自由廣場 2010-7-8
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jul/8/today-o8.htm