林念音 (2013年4月25日～2013年5月10日)
我們摯愛的女兒林念音已於2013年5月10日傍晚，在親人的陪伴下安然往生，由佛菩薩引渡她到另一個未知的世界，繼續她下一個生命旅程！
「救苦救難是菩薩，受苦受難是大菩薩。」 念音不只是菩薩的孩子，她本身就是菩薩，她用她短暫的人生示現，告知世人、特別是她的父母關於生命、苦痛、無常以及死亡的道理。她的父母唯以潛心於佛法的修學作為對她的回報！
此處的結束是彼處的開始，生命是生生不息循環的過程，我們終會在看不見、想不到的地方相遇，在通往成佛的菩薩道上互為法親。
印度詩哲泰戈爾說：「人生因失去所愛而豐富。」（Life has become richer by the love that has been lost.）念音飛鴻雪泥的停留，帶來密集的生命課程，過程中雖令人煎熬哀痛，但卻著實豐富了我們的人生；對此我們心中只有深深的感恩和祝福！
這一路過程中，諸多親友、醫護人員、同事同學、慈濟志工及精舍常住師父等等的陪伴祝禱，其間點滴念音和我們都看在眼裡，感念在心裡。往後的幾天，我將和愛妻形影相依，一如既往伴隨念音走完最後一程，為她送別，安頓好她的遺骸灰燼，讓她在輕煙裊裊、梵音繚繞的佛寺中永得安歇！
念念相續，觀音淨聖；生死苦海，能作依怙！
南無大悲觀世音菩薩
2013/5/9 星期四
今天傍晚念音呼吸狀況轉為嚴竣，呼吸器供氧量已調至最高，但她的血氧值卻不升反降，這代表她的肺部功能很有問題，所吸取的氧氣無法供作身體使用。然照X光片，她的肺部並無新的異狀，氣胸亦已控制，加上面容平靜睡眠深沉，無痛苦狀，因此到底是什麼原因醫師還在詳察。
醫師表示，今晚是她的危險期，要我和內人先回家靜候消息。我們返家後心神難安，只是靜靜地等候消息。一直到九點多仍未接獲通知，內人主動打電話詢問，醫生表示念音的情形依舊，仍是高供氧量、低血氧值，只能續作觀察。現在已5月10日凌晨3點多，還沒有消息，真希望no news is good news，也待今天探視時了解狀況了。
對念音康復與否，我們雖深具信心，但同時也有所準備；作父母親的當然希望她能復原，但也不強迫強求。有時父母親的關愛期盼反倒成為孩子的負擔壓力，因此適時學會放手是必要的。因此我也向念音說：如果妳累了，想好好的睡一覺，那就好好的睡吧！即便到另一個世界，爸媽一樣祝福妳、愛妳，妳永遠是我們的孩子！
今天我和內人討論，如果我們是念音，我們會選擇奮力拼鬥、不屈不撓，還是隨順因緣、安然放下？或許是年紀漸長，也或許是受到佛法思想的影響，我會選擇第二種態度，希冀擺開萬緣，放鬆放柔地渡過這艱困難關，不做抵抗。倘若如此，我們是不是將心比心，不能期待念音以第一種態度來面對她的生死處境？
然這情況仍有不同，如果念音真是「臨終病患」，她還是不同於老朽之年的「臨終病患」。少有人會期待年老體衰的長者臨終時為他的生命拼博，只希望他安詳平和的走完最後人生。然而，念音是「新生兒」，我隱約可感受到她的生命動能與求生意志，以及內在潛具的活力、生機與朝氣，對一切未知充滿好奇，對一切可能抱持希望；因此勇於冒險犯難，放手一博，可能會是她的選項。
念音是我們摯愛的女兒，雖然她還很小很小，但做父母的仍不能為她的生死做任何決定，只有靜靜地、深深地陪伴。念音會找到自己生命的路，不管是奮起抗戰，還是放下歇息，或者兼而有之，我們都以她為榮，畢竟她已經歷了大多數人未曾經歷過的苦難，也用她的苦難經驗，扎心地給她父母上了一堂生命的課。
無論生死，我們永遠疼愛這個女兒，感念這個女兒！
2013/5/8 星期三
念音今天狀況稍好，呼吸器之供氧量向下調降，代表她的肺部正在復原，氣胸問題也有改善。聽到這消息，我們感到歡喜，但仍抱持著戒慎虔誠之心，畢竟她尚未脫離險境，一有閃失可能就萬劫不復，只能盼望她繼續進步，持續、努力的進步，而我們為她祈願的心一刻也不鬆懈！
不知道是不是自己小孩的緣故，我看念音有一種親近、親蜜之感，覺得和她很有緣份。一些看過念音的人，認為她像我，跟我的氣質相近而有我的感覺。我當局者迷，不知道所言有多少準確度，但我必須說我喜歡這個小孩，打從心底不認為她福份淺薄，輕易地就離開人世間。即便醫師的診斷不樂觀，即便要我們做好心理準備，但或許是為人父母對子女的深切信心，我並不認為那會是事實。
「情必近乎痴而始真」，不管事實真相如何，始終堅信你所相信的，這是父母親對小孩用情至深的痴與傻勁，也唯有如此，你所相信的才可能真成為事實。命運的事原不是非黑即白的事實判斷，有真假值，而是關乎吉兇禍福的價值轉向。而面對吉兇禍福於未定之天，正向的心念、樂觀的態度和光明的能量等都有可能影響最後的結果。
因此，雖然醫師的病情說明常讓人哀傷沈重，但我們內心始終抱持希望，並不輕言放棄；也唯有父母親抱持希望，永保樂觀，小孩才會有拼博求生的勇氣。倘若父母都豎起白旗投降，任由命運擺佈，小孩又為何而戰、為誰而戰呢？醫療的專業我不懂，做父母的自有做父母拯救自己小孩的方式，那就是不斷地虔誠祈求、虔誠祝禱，給她信心、給她溫暖、給她愛！
「凡事相信、凡事盼望」，小孩的求生意志、醫療的技術再加上親情的呼喚、信仰的加持，以及無數人的善念祝福等之滙集，我衷心期待念音能有否極泰來、漸入佳境的一天！
2013/5/7 星期二
念音的病況如昨，雖小有起色，但仍不穩定而時好時壞。早產兒原本肺功能就不如足月產的小寶寶，而不巧的是，念音又引起肺部發炎感染、氣胸等問題，使得治癒的難度提高。而現在首要之急，就是讓她的呼吸狀況好起來，唯有呼吸改善，才會有進一步的療程，包括餵奶等後續動作。然而，肺部呼吸功能改善、復原，乃是一個艱鉅的挑戰，唯有這關過得去，念音才有明天；對此，沒有人可以保證些什麼，只有看她的業緣造化，以及佛菩薩的加持庇佑了。
《維摩詰經》以「孩子生病，父母亦病，唯孩子病癒，父母亦病癒」的比喻，來表示「眾生病則菩薩病，眾生病癒菩薩亦癒」的道理。在初為人父的切身經驗中，我對這段經文別有體會，念音生病住院的這段日子以來，我的心也跟著往院了，生活中沒什麼特別重要的事，無時無刻想到她的遭遇、她的苦難。然而，若與菩薩相較，菩薩把每個眾生都當自己的小孩，廣大眾生的苦痛就是她的苦痛，顯然我們所承受念音的苦是不值一提的，我們是不能因此而絕望喪志！
＊ ＊ ＊
「世間無常，國土危脆」、「生死事大，無常迅速」等「無常」道理是佛典屢屢強調的，但一直要到「無常」發生在自己身上，在驚慌失措、茫茫然不知何所適從時，才驚覺此一真實性。
無常觀是佛教修行中的重要功課，印象中佛典曾有以下發人省思的教示：第一等人是不用發生任何事情，就已了知人生無常的道理。第二等人是遠處不認識的人突然死了，了知到人生無常的道理。第三等人是自己認識的親友病了、死了，而了知人生無常的道理。第四等人是自己所愛的人或自己本身病了、死了，才了知到人生無常的道理。
面對無常，以及無常所伴隨來的苦痛，每個人都顯得脆弱無助。然而，正因為無常，所以一方面要放下、要超越，即佛典所說「無常想者能建立無我想」；另一方面要提起、要精進，即「但念無常，慎勿放逸」。因此無常看似是個負面概念但卻有其正向意義。
念音示疾、飽受磨難，為人父母百般不捨；但這或許是另一種形式的「現身說法」，以她親身經歷開顯出佛法道理，希望我們從中體悟生命的價值與真諦。而我們唯有精勤於佛法的修學，念茲在茲，才能無負於她所受的苦，並把佛法的福慧功德化為對她綿密深遠的祝福！
2013/5/6 星期一
隨著病況的變化，念音治療方式也有所調整，而每次調整後，她的狀況都趨向穩定，但這調整也意味著病情的加重。
昨天念音呼吸喘促的狀況一直沒有改善，供氧量已達百分之百，但她仍舊呼吸的很辛苦；晚間醫師改用高頻呼吸器（HFOV），以因應她肺動脈高壓及氣胸的問題。
使用高頻率振動的呼吸器後，念音好像感到舒服，至少她不再那樣費勁的呼吸。今天早上探視時，她張開兩隻眼睛四處張望，這是我陪伴她以來，第一次清楚感受到她有意識、有知覺的存在。我抓緊了機會趕快跟她說話，告訴她爸爸媽媽一直都在身邊為她加油打氣，希望她能堅強的活下去，大家都不會輕言放棄，她自己也不要輕易的放棄。對她的處境我們都很不捨，日後康復的一天將加倍的疼惜她、愛護她！
我還告訴她：妳要向佛菩薩祈求，祈求菩薩給妳好轉康復的機會，爸爸媽媽也會向佛菩薩虔誠祈求。同時妳也要發願，告訴佛菩薩如果妳有好的一天，妳願意走修行的路，將今生的心力用來修學佛法、利益眾生，以報佛恩。爸媽也發願和妳一起走修行的路，引導妳、護持妳，我們一起生活在三寶的恩德裡，讓妳在佛菩薩的慈暉中長大！
我真切反覆的向念音說著上述的話，她兩個眼球也不時的轉動著；我不確定她是否聽懂我的話，但我相信她感受到我們的心意。如果說親子間因血緣相繫而心靈相通，我們想說的她一定都知道。而我也至誠懇切向佛菩薩祈願：如果念音的存在無益於這個世間，請把她給帶走；而若她能為這個苦難世間做些什麼、奉獻些什麼，就請留下她吧！
念音已不再是我們的，作父母的已把她交出去了；她屬於佛菩薩的，她是菩薩的孩子，她命運的一切就交給佛菩薩安排了！
南無大悲觀世音菩薩
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