東方哲學抬頭挺胸

2016. 5.12  Thurs.

東方哲學抬頭挺胸

東方哲學的研究放眼世界學術領域是弱勢的，在西方的哲學學門中被邊緣化。因此任何東方哲學探究者，特別是東方人，對於東方哲學本身應有一種使命感。

走入東方哲學的專業領域，可說有三種心態：第一，東方哲學的研究與教學純只是一份工作，恰好因緣際會走上這途；其次，不只是一份工作，還出於個人的興趣、能力，衷心喜好這門學問；第三，既是個人興趣，同時也有一份關懷、一種抱負，這樣的關懷與抱負乃基於對生命美善的嚮往。

不只是東方哲學研究可初分這三種意向，任何專業大致都可這樣分類。例如當一名醫師、廚師等，有是出於湊巧或巧合，有是因為興趣和能力，有是興趣外又多了一份理想志向（當然也有少數人未必有興趣但卻懷抱著志願）。這或許和孔夫子所說「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」之三類人有相互比附的空間。

我個人期許東方哲學研究應要結合興趣和使命，畢竟這是一門特殊的學問，關乎價值實現暨意義探索，否則僅在文獻知識上下工夫，激發不出開闊的視野和高遠格局，可能僅得皮肉而失其精髓。

尤其我們是東方人，對於東方哲學不能不有一份振衰起蔽的心志。就連愈來愈多外國人也紛紛為東方哲學發聲，講公道話。如Jay L. Garfield和Bryan W. Van Norden認為歐美大多數的「哲學系」當「正名」為「歐美哲學系」（Department of European and American Philosophy），因為這些哲學系皆沒有「異文化」哲學資源，純然以歐洲為中心（eurocentric），卻獨斷地宣稱為「哲學系」，此「知識霸權」之偏頗，否定歐美區域之外別無哲學，對其它文化的哲學不公平。

我頗認同Jay L. Garfield等的觀點，就像英美（或英國）文學系（Department of English Literature）不會單單僅以「文學系」命名，而加上「英美」二字以視對不同語系文學的尊重。

「人必自重而後人重之」，東方哲學研究者態度上亦復如是，不只重視自己的研究，而且也尊重（乃至尊敬）古代哲人的智慧洞見，如此東方哲學在世界哲學中才有抬頭挺胸的一天。

參考文章　　If  Philosophy Won’t Diversify, Let’s Call It What It Really Is