心善解脫

2016. 5.9  Mon.

心善解脫

基督徒之讀《聖經》，猶如佛教徒之讀佛經，其中《阿含經》是佛典中最重要的一部（之一）。我每每讀《阿含經》內心都有很大的觸動，如《無量義經》所說「除世熱惱，致法清涼」，塵俗惱熱之心瞬間得到法的滋潤，心生清涼。

例如我對《阿含經》「心善解脫」一詞頗覺相應而攝受。就中文字義來說，「善」可能有兩種理解，一以「好」（good）作解，另一是「善於」（skillful）的意思。若就巴利文而言，其拼音應為suvimuttacittoti，有「善解脫心」之意，英文可譯為well emancipated in the mind，此即是以skillfulness（善巧、精通）來理解「善」字。

「心善解脫」在於離執力的訓練，使勇於拋棄慣性執著，證悟者的解脫即在於實現這樣的境界，離欲而清淨。但心專精於解脫，這除非是修行工夫到家，否則談何容易呢？相對的，我們很多觀念都知道，但實際上卻做不到，看得破卻放不下，成了多數人共同的問題。

如果問我對佛法最深切的體會為何，放下一切執著即是。如泰國高僧佛使比丘（Buddhadasa Bhikkhu）說：nothing is worth getting or being（沒什麼值得獲取或成為），任何想成為或獲取什麼都是一種執著，而什麼都不要就是什麼都不需要執著（nothing is worth clinging to）。

「什麼都不要」是一種人生的智慧，用佛教的話是「諸法皆空」；如此心善解脫之放下一切，也成了佛教空義最淺顯白話的體現。